十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。马云移民到哪国籍>

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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