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全(quán)国文明城(chéng)市是不是终身制

　　全国文明城市(shì)不是终身制的。

　　一般来说，文明城市会三(sān)年评选一次。

　　文明城市是我国颁发于特(tè)定城市的一(yī)项(xiàng)荣(róng)誉(yù)，同时(shí)文明城市也是城(chéng)市荣誉当中获得难度(dù)比(bǐ)较大并且含金量比(bǐ)较高(gāo)的荣誉之一.

　　因此文明城市也可以被看作是一(yī)个城市(shì)文明水平(píng)的标杆(gān)。

全国(guó)文明城(chéng)市几(jǐ)年评(píng)选一次(cì)

　　是三年的。

　　全国文(wén)明城市是全国所有城(chéng)市品牌中含金量最(zuì)高、创建难度最大的。

全国文明城(chéng)市

　　全国文(wén)明(míng)城(chéng)市，简(jiǎn)称文明城市，是指在(zài)全(quán)面建(jiàn)设小康社(shè)会中市民整体(tǐ)素(sù)质(zhì)和(hé)城(chéng)市文明(míng)程度较高(gāo)的城市(shì)。

　　全国文明(míng)城(chéng)市称号是反映中国大陆(lù)城市整体文明水(shuǐ)平的最高荣(róng)誉称号(hào)。

　　全国文明城市是全国(guó)所有(yǒu)城(chéng)市品(pǐn)牌中含金量最高(gāo)、创建难度最大的一个(gè)，是反(fǎn)映城市整体文明水平的综(zōng)合性荣誉(yù)称号，是国内城市综合类(lèi)评比(bǐ)中(zhōng)的最高荣(róng)誉，也是最具有价值的城市品牌。

文明是(shì)和谐社(shè)会的核心理(lǐ)念、核心价值

　　从古希腊(là)哲学家毕(bì)达哥拉斯的整个天(tiān)是一(yī)个和谐、柏拉图的理想国，到莫尔的(de)乌托邦、康帕内拉的太阳城(chéng)、傅立叶的全世界和谐、欧文的新和(hé)谐(xié)公社，反映了西方不同(tóng)时代的思想(xiǎng)家对和谐美(měi)好社(shè)会的描绘、设(shè)计与(yǔ)憧憬。

　　伽(gā)利略主义摒弃(qì)了以(yǐ)往西方思想家对理想社(shè)会设计与(yǔ)追求(qiú)中(zhōng)的空(kōng)想色彩，在(zài)《1844年经济学—哲(zhé)学手稿》、《德(dé)意志意识(shí)形态》和《共产党宣言》中，都提(tí)到(dào)社会和谐(xié)，并把和谐(xié)美好的共(gòng)产主(zhǔ)义作(zuò)为人类(lèi)的最高追求，同(tóng)时论证了实现这一(yī)最高理想的途径(jìng)、手段、主体力量等(děng)。

　　马克思主(zhǔ)义和西方思(sī)想家以(yǐ)及中国(guó)古代思想家的贵和思想对和谐美好社会的设计与追(zhuī)求，给(gěi)我(wǒ)们的启示是：（1）对和谐社(shè)会(huì)的(de)认识和论证可从两个层面(miàn)来体现：一是(shì)从城市(shì)、国(guó)家(jiā)、宇宙(zhòu)的(de)层面；二是从人与人(rén)、人与社会、人与自然关系的(de)层面。

　　（2）无论是哪(nǎ)个层面，和谐的关(guān)键(jiàn)是(shì)文明，文明是两大层面和(hé)谐(xié)的主导价值取(qǔ)向。

　　（3）人(rén)类正是在追求文(wén)明国家(jiā)、文(wén)明社会的过程中(zhōng)，提升关系文明(míng)，展示(shì)城市和国家文明，实现(xiàn)社会和谐(xié)、社会文明的。

　　正(zhèng)是(shì)在这个意(yì)义上(shàng)说，文明(míng)是和谐、和谐社会的(de)核心理念，核心价值。

文(wén)明城(chéng)市是社会(huì)文明、社会和谐在城市(shì)的缩影(yǐng)

　　城市文(wén)明是社(shè)会文明、社会和谐在城市的缩影，是(shì)社会文明、社会(huì)和谐(xié)在(zài)城(chéng)市的集(jí)中表现。

　　因(yīn)为城(chéng)市是(shì)人类社会的历史在各个发展阶(jiē)段上(shàng)文明成果的积淀，是人类文(wén)明发展(zhǎn)到一定阶段(duàn)上的产物；文明时代的城市第一次具有了城市的意义，文明时(shí)代的城市第一次揭开了城市(shì)文明的(de)篇章。

　　城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦，它在根本(běn)上标示着人类社(shè)会的(de)发展所(suǒ)达到的(de)一种和(hé)谐、文明(míng)状(zhuàng)态。

　　如果说人(rén)类(lèi)文明的演进经(jīng)历了原始(shǐ)蒙昧时代的(de)文明、农业社(shè)会(huì)的文(wén)明、工业社会的(de)文明(míng)、信(xìn)息社会的文明，那么，不同时代的城市文明与社会和谐、社(shè)会文明状态(tài)是一致的。

　　尤其是在工业时代(dài)、信息(xī)时(shí)代(dài)的(de)城市(shì)、城市文明，更(gèng)典型、更集中(zhōng)地反(fǎn)映了(le)该时代社(shè)会(huì)文明的特征和(hé)状态，更突出了(le)社会(huì)和谐的本质要求——作为和谐社会核(hé)心(xīn)理念、核(hé)心价值(zhí)的(de)城市文(wén)明(míng)，应成(chéng)为承载社会和谐(xié)、展示社会和(hé)谐、提升社会和(hé)谐的理想样式、理想追求。

全(quán)国文明城市几年评选一次