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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见(jiàn)一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)十次不(bù)会超过一次了，迭(dié)起五个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的(de)断木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就(jiù)像枯木(mù)的(de)树枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能(néng)有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也不例外。

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