礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程的(de)。

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礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代(dài)

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发生的第一(yī)个(gè)导火(huǒ)线时(shí)期，此时的礼乐只是受到了局(jú)部(bù)的破(pò)坏(huài)，而(ér)到(dào)了(le)春(chūn)秋(qiū)时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破(pò)坏(huài)得(dé)面目全(quán)非。

　　（一(yī)）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周王的统治(zhì)不断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断激化，周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难(nán)的(de)时(shí)候(hòu)，各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周王朝(cháo)实(shí)行分封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯，周王室(shì)实际控制的土地(dì)就越来(lái)越少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周王(wáng)室东(dōng)迁之后衰弱的一(yī)个重要(yào)标志，从前(qián)至(zhì)高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平等的契约，这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位下降(jiàng)，能力衰(shuāi)弱(ruò)到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝，为巩固其统治，在(zài)国(guó)都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝(cháo)的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周王室御外的屏障，也为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸(bà)、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名(míng)，因此，周的农业十分发达，种(zhǒng)坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法植的粮食(shí)品种繁(fán)多，基本包括了(le)后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发(fā)展(zhǎn)，政治(zhì)上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外用兵(bīng)，其子穆王除(chú)对外(wài)大(dà)规模用兵之(zhī)外(wài)，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚(fá)，“作(zuò)甫(fǔ)刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社(shè)会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝(cháo)代(dài)

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂之(zhī)乐；原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的(de)社会(huì)秩(zhì)序混乱(luàn)。

　　现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散(sàn)失导致(zhì)人(rén)心不(bù)古(gǔ)，世风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语出处(chù)：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有(yǒu)作，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必(bì)坏；三年不为乐(lè)，乐必崩(bēng)。

　　释义(yì)：指周(zhōu)代封(fēng)建制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会制度和文(wén)化秩(zhì)序(xù)遭(zāo)遇重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的(de)混乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关(guān)的文艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐末五代(dài)时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时(shí)期，认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们看到(dào)，在春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏(huài)的社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

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