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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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呼(hū)兰河(hé)传中的主要内容(róng),呼兰(lán)河传大致(zhì)内容和(hé)整体表达思想

  书中(zhōng)自有黄金屋,书中(zhōng)自(zì)有(yǒu)颜如玉。

  多读书(shū)可以提高我(wǒ)们的(de)境界(jiè),下(xià)面介绍的(de)是呼兰河传主要内容(róng)及中心思想,仅供参考(kǎo)。

《呼兰河传(chuán)》主要(yào)内容(róng)

  《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通(tōng)通的(de)小城呼兰,以及普普通通的人的普普通(tōng)通的生活。

  《呼兰(lán)河传》不是为某(mǒu)一(yī)个人作传,而是(shì)为作者生于斯、长于斯的小城(chéng)作传。

  《呼兰河传》描写(xiě)了上(shàng)世纪二三十年代东北小城呼兰的风(fēng)土人武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义情,真实而生武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义动地再(zài)现了(le)当地老百姓平凡(fán)、卑(bēi)琐(suǒ)、落后的生活现状(zhuàng)和平(píng)庸愚昧的精神状态。

  这里,有明亮(liàng)的天(tiān)空、美丽的后花园、慈(cí)祥可爱的(de)老祖(zǔ)父和自由自在的童年;

  有“我”跟着(zhe)祖父学唐(táng)诗、在后花园里拔草(cǎo)等等栩栩如生的情节。

  书中还(hái)再现了东二道街上(shàng)的大泥坑和(hé)老百姓吃(chī)瘟(wēn)猪肉之间的微妙关系;

  十字街上拔牙的洋医(yī)生、胡同(tóng)里卖麻花(huā)的、粉(fěn)坊里挂粉条的(de)人的生活情况;

  小团圆媳妇(fù)在愚昧和(hé)迷(mí)信的(de)当(dāng)地人的折磨下(xià)的悲(bēi)惨遭遇。

  这些生动的情节(jié)和故(gù)事(shì)时而引人发(fā)笑、时而(ér)发人深思、时而(ér)触(chù)目惊心。

《呼兰河(hé)传》创作背景

  萧红(hóng)写作《呼兰河传》的时(shí)间是20世纪30年代末期,而《呼兰(lán)河传(chuán)》故(gù)事发生的时(shí)间应该是20世(shì)纪10年代中期前(qián)后,那(nà)时,日军还未侵略中国。

  《呼兰河传(chuán)》单本的创作,于1938年开始(shǐ)于武汉,1940年完(wán)成于香(xiāng)港。

  1941年底(dǐ),萧红(hóng)病危之际要求骆宾基送她北上:萧红要回到家(jiā)乡去。

  萧红曾计划写《呼兰河传(chuán)》的第二部。

《呼兰河传(chuán)》作者介绍

  萧红(1911-1942),中国近现代(dài)女作家,"民国(guó)四大才女"之一,被誉为(wèi)"20世纪30年代的文学洛神"。

  1911年(nián),出生于黑龙江省哈尔滨市(shì)呼兰区一个封建地主家(jiā)庭,幼年(nián)丧母。

  1932年,结识萧军。

  1933年(nián),以悄吟为笔(bǐ)名发表第(dì)一(yī)篇小(xiǎo)说《弃儿》。

  1935年(nián),在鲁(lǔ)迅的支持下,发表成名作《生死场》。

  1936年,东渡(dù)日(rì)本,创作散(sàn)文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

  1940年(nián),与端(duān)木蕻良同抵香港,之后发(fā)表中篇小说《马(mǎ)伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

  1942年1月(yuè)22日,因肺结核和(hé)恶(è)性(xìng)气管(guǎn)扩张病(bìng)逝(shì)于香港,年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主题思想是什么

  1、《呼兰河传》:那是一个(gè)既僻(pì)远又热闹(nào)的小城,在城中的交通要道上坐落着一个(gè)“大泥坑”,它(tā)常常淹死一些动(dòng)物和(hé)小孩,可(kě)居民(mín)都在看热闹,没有人出(chū)来加以整(zhěng)治。

  有的说应(yīng)该拆墙,有蔽清的说应该(gāi)种(zhǒng)树,但没有一(yī)个人说要填(tián)平的,尽梁首(shǒu)管填坑并不难,可却没一个愿意。

  

   2、我们(men)有几家邻居,西边的一(yī)间破草房租给一家(jiā)喂猪的(de);还有一间草(cǎo)房租给一家(jiā)开粉坊的(de),他们常(cháng)宏渣前常一边晒粉(fěn)、一边(biān)唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还(hái)住着(zhe)个拉磨的(de);粉坊旁的小偏房里还住着个(gè)赶大车的胡家。

  胡(hú)家养了(le)个小童(tóng)养媳——小团圆(yuán)媳(xí)妇(fù)。

  胡(hú)家就(jiù)越打越(yuè)凶,时(shí)间(jiān)也越(yuè)打越(yuè)长,小(xiǎo)团圆(yuán)媳(xí)妇被折磨得生(shēng)了病。

  老胡家(jiā)听了跳(tiào)大(dà)神的人的话,决定(dìng)给小团(tuán)圆媳妇(fù)用(yòng)开水洗(xǐ)澡。

  洗(xǐ)澡时,很多人来(lái)看热闹,只见(jiàn)她被滚烫的水烫(tàng)了三(sān)次,几天后终于(yú)死去(qù)了。

  

   4、《呼兰河传》的(de)主题思想:叙(xù)述以“呼兰河”为中(zhōng)心场景的乡土人生(shēng)的小(xiǎo)城故事,展示的是(shì)“北中(zhōng)国(guó)”乡民的生存状态和精(jīng)神(shén)状态(tài),即20世纪(jì)10年代中叶前后小镇(zhèn)民众(zhòng)的生态与心态(tài),是一(yī)曲(qū)国民(mín)灵魂改(gǎi)造的挽唱。

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