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明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别,明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内容

  明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末(mò),多(duō)数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备机构(gòu),也被人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂代表进步,书院代(dài)表(biǎo)落后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学(xué)。

  在戊戌变法(fǎ)期(qī)间(jiān),康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识(shí)之士(shì)也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细(x周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释ì)列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

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  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设一明经科(kē),分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大(dà)义十条,试时务策三条,出身(shēn)同于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明(míng)经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  废除时(shí)间(jiān):明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)锋逗育组织形式和(周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策。

  进士(shì)科(kē)除(chú)考经学和时(shí)务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观(guān)念,政府决(jué)定(dìng)从民间选拔(bá)人才,原来官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约,整顿政治体制。

  对(duì)于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非(fēi)常(cháng)深远的(de),十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了十七(qī)世纪,欧洲(zhōu)的传教士来到中国(guó),将(jiāng)这种特别的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu),一(yī)直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试,虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除,烂基(jī)正(zhèng)但是(shì),它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大(dà)。

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