割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林(lín)这些人的(de)身(shēn)上(shàng)的(de)，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太(tài)人割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于(yú)他们(men)的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来(lái)的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割(gē)的什么地(dì)方呢?为什么(me)那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣(sū)的约定。

HBC路由器能用WiFi吗犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早(zǎo)的时候就流传(chuán)下来(lái)的，其实(shí)发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的人间已(yǐ)经(jīng)变了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了(le)善良，也没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己的(de)孩子们，所以他(tā)想要去救这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个人(rén)信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情，那么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而(ér)且他的(de)子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了(le)，和上帝(dì)立(lì)下了约(yuē)定(dìng)之(zhī)后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿子，这(zhè)个的儿子(zi)饼子是以(yǐ)实(shí)玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世(shì)世(shì)代(dài)代(dài)都生活在这(zhè)片土地上面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他(tā)们之间的契约(yuē)是(shì)用割(gē)礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都是要接受割礼的(de)，因(yīn)为这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话(huà)，那么(me)就(jiù)不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他(tā)的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下(xià)一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自(zì)己(jǐ)对于上帝(dì)的虔(qián)诚(chéng)。如(rú)果自己或者是自己HBC路由器能用WiFi吗(jǐ)后代的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)违背了对上(shàng)帝(dì)的承诺的(de)话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割(gē)礼(lǐ)就成了(le)犹(yóu)太人(rén)的一种的传统，孩(hái)子在出生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要进行割礼。HBC路由器能用WiFi吗>

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