赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实(shí)有这样的(de)东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖那些恐怖(bù)情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详细的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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