恶(è)人自有恶人磨(mó)的上一(yī)句是什么，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导(dǎo)致人命(mìn电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文g)案(àn)件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的(de)短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容多为(wèi)与西湖有关的才子(zi)佳人爱(ài)情故事，但其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及(jí)描(miáo)写杭电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是什(shén)么意(yì)思?

　　恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物降一物，厉(lì)害(hài)的(de)人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在(zài)破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不(bù)救，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文(le)身(shēn)上的(de)玉(yù)环和宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出一条(tiáo)计策，向邻居买来(lái)一(yī)只狗，杀死后穿(chuān)上人的(de)衣服，假(jiǎ)作人(rén)尸(shī)，放在后门口。

　　待孙(sūn)华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告拍册发(fā)孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的(de)真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣(róng)和好。

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