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春秋(qiū)战国时期的鬼谷子(zi)是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春(chūn)秋(qiū)还(hái)是战国

　　一说陈国(guó)郸(dān)城(chéng)（河南郸城县）人；

　　一说(shuō)汉(hàn)水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县(xiàn)）人兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三(sān)国时期的(de)史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时期那些学者们的普遍认可(kě)。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的(de)主要著作有《鬼谷(gǔ)子(zi)》及《本经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼(guǐ)谷子》侧重(zhòng)于权谋策略及言谈辩论(lùn)技巧兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案，而(ér)《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集(jí)中于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心修身。

　　《本经(jīng)阴符(fú)七术(shù)》之前三(sān)篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在的(de)精神运用于外(wài)，如(rú)何以内(nèi)在(zài)的心神去处理外在(zài)的事物。

　　纵横家所崇尚的(de)是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推(tuī)崇之(zhī)仁义道德(dé)大(dà)相径(jìng)庭(tíng)。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者(zhě)极(jí)多(duō)。

　　其实外交战术(shù)之得(dé)益与否(fǒu)，关系国家之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞(jìng)争之策略是否得当，则关系到经济(jì)上之成(chéng)败得失。

　　即使(shǐ)在日常生活中(zhōng)，言谈技(jì)巧也(yě)关系(xì)到一人之处世(shì)为人之得体与(yǔ)否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸不烂(làn)之舌，合纵六国，配六国(guó)相印，统(tǒng)领六国共同抗秦，显赫一(yī)时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子，一说是战国魏国邺(yè)地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸(dān)城(chéng)（河南郸城县(xiàn)）人；一说(shuō)汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是哪里(lǐ)人的只有三国时期的史学家(jiā)、医学家皇甫谧(mì)，贺圆(yuán)他在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也(yě)”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐宋(sòng)时期那些(xiē)学者们的普遍认可。

　　根据(jù)史料可知(zhī)，鬼谷子曾经(jīng)云游(yóu)华夏各地(dì)，在(zài)很多地方都留下(xià)了足迹(jì)。

　　有(yǒu)十余处(chù)地(dì)方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥(xíng)阳，山东的(de)蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江的(de)宁(níng)波，甚至还有新(xīn)疆(jiāng)的哈密。

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