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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里p>

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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