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  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面

  是(shì)关(guān)注人的生存与发展的。

概念(niàn)起源

  人文(wén)关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价(jià)值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

  在(zài)思(sī)想政治(zhì)工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主动性(xìng)积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性,促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

  具体来(lái)说,包括层(céng)层递进又密切(qiè)相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质(zhì)生命(mìng)的存(cún)在,更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化(huà)的存在。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会发展还是(shì)实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

  3、承认人的价值,追(zhuī)求人的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

  人不仅是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体,也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会(huì)生(shēng)活的(de)主体,因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

  5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层(céng)次的需要(yào)。

  不仅关心(xīn)人物质层面的(de)需要,更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享受需要,更着力于(yú)人(rén)的(de)自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满足。

  6、促进人的自由(yóu)全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发展,而不(bù)是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的(de)发展;是各方面素质都得到较好的(de)发(fā)展或(huò)达到感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展(zhǎn),是与个性发展相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

  人文主义是以人为本位(wèi)的世界观,集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì),它着(zhe)眼于生命关怀,着眼于人性(xìng),注重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是(shì)人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

  人既是社(shè)会的主(zhǔ)体(tǐ)、历(lì)史(shǐ)的主体,又是自(zì)身存在(zài)的价(jià)值主体,人不同于一般的(de)物(wù),它的(de)根(gēn)本(běn)是内在而(ér)非外(wài)在,因(yīn)此(cǐ),文(wén)明建设的根本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在(zài)方(fāng)式,社(shè)会要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经(jīng)济飞(fēi)速发展,人(rén)民的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得到了极大的提高,物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣食(shí)之忧得到解决,市场化为人们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受,但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng),又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化(huà)和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中,一方面是人们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要(yào)必将替(tì)代对物质生活(huó)的(de)迫切需(xū)要(yào),另一方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与(yǔ)社(shè)会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全(quán)国(guó)宣传(chuán)工作(zuò)会议上,江泽(zé)民总书(shū)记对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科(kē)学的(de)理论武装人,以正确的(de)舆论引(yǐn)导人,以高尚(shàng)的(de)精神塑造人(rén),以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思(sī)想立足于人(rén)的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识(shí),具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的(de)文化载(zài)体,应当担负起历史的(de)重(zhòng)任,体现出深刻的人文关怀。

  与此同时,人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣(míng),从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化(huà)价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读者,为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说,走(zǒu)进(jìn)市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文关怀(huái)并(bìng)不矛盾,二者之间(jiān)的关系(xì)是互动的(de)。

  人文(wén)关怀(huái)的(de)其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

  要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性(xìng)思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

  在(zài)思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激发(fā)人的主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造(zào)性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  人文关(guān)怀的提出,体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱,严肃(sù)的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的感受,引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会,正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对人(rén)的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类(lèi)的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的(de)追求。

  人文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

  人(rén)文关怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的(de)肯定(dìng)和对人类的解(j感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲iě)放与自由(yóu)的追求等等(děng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  在中国,人文关怀精神在西周初期(qī)就已经(jīng)初(chū)见(jiàn)端倪,到(dào)春(chūn)秋(qiū)后期(qī)逐渐(jiàn)形成,自(zì)此以(yǐ)后,在(zài)中国社会和(hé)中国文化(huà)中经久不衰,成为中国(guó)文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一(yī)词,意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中,在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面,提出了(le)忠义理智信等规范,在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范(fàn),同(tóng)时,在(zài)远神(shén)近(jìn)人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和(hé)警示。

  儒家主张把精(jīng)力(lì)集中到人事方面,提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世,为(wèi)儒(rú)家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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