高(gāo)山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思是高山流(liú)水比(bǐ)喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期(qī)能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一(yī)。<相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗/p>高山流水的典故(gù)

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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