割礼(lǐ)这个风俗主要是集中(zhōng)在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们(men)如今看起来这并不(bù)是一(yī)个正确(què)的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于(yú)他(tā)们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道(dào)的(de)，那么割礼究竟是割的什(shén)么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太(tài)人割礼n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写

犹太(tài)人(rén)割(gē)礼是(shì)从很早的时候就(jiù)流传下来(lái)的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的(de)人间已经变了模(mó)样，人们之间再(zài)也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人(rén)间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下(xià)约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去(qù)做事(shì)情，那么他就会(huì)得到所有的福报(bào)，而(ér)且他(tā)的(de)子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下了(le)约定(dìng)之后，他的妻子给(gěi)他生了一(yī)个(gè)儿(ér)子，这个的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之后的耶稣再(zài)也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼(bǐ)此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙(sūn)孙都是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且(qiě)丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìnn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写g)了，他们之(zhī)间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来(lái)作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时(shí)候，为他生下一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个人儿(ér)子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上(shàng)帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子(zi)孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种的(de)传(chuán)统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

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