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内因和外因的辩证关系原理是什么(me)意思，内因和外因的辩(bi一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好àn)证关系原理及方法论(lùn)

　　1、内(nèi)因即(jí)事物的内部矛盾是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外因即事物(wù)的外(wài)部联系是事物发展的(de)第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根(gēn)据，外(wài)因(yīn)是事物(wù)变(biàn)化(huà)的条件。

　　外因通过(guò)内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更生(shēng)和对外开(kāi)放方(fāng)针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原理指在唯(wéi)物(wù)辩证法中认为事物的内(nèi)部矛盾(dùn)（即内因）是事物自身运动的源泉和动力(lì)，是事物发(fā)展的根(gēn)本原因。

　　外部(bù)矛盾(dùn)（即外因(yīn)）是事物发展、变(biàn)化(huà)的第(dì)二位的原因。

　　内因是变化(huà)的根据，外(wài)因是(shì)变化的条件，外因通(tōng)过内因而起作用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一事物与他(tā)事(shì)物之间的相互影响和(hé)相互作用。

　　内因和外因的(de)关系(xì)是：第(dì)一，内因(yīn)是(shì)事(shì)物(wù)发展(zhǎn)变化的(de)根据，它规定了事物发展的基本(běn)趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件(jiàn)，有时外(wài)因(yīn)甚(shèn)至对(duì)事(shì)物的发(fā)展起着重大的作用(yòng)；

　　第三(sān)，外因的作用无(wú)论(lùn)多(duō)大，也必须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我们在观察事物、分析问题时，既要看到内(nèi)因(yīn)，又要看到外因(yīn)，坚持内外因相(xiāng)结合的观点。

　　对一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好内(nèi)因要给以(yǐ)充分的重视，对外因(yīn)作“一分(fēn)为(wèi)二(èr)”的(de)分(fēn)析。

　　反对割裂内外因辩证关(guān)系，忽(hū)视(shì)内(nèi)因在事(shì)物变化中的根本作用而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内因(yīn)的决定作用(yòng)而忽视外部条件在事物变(biàn)化中的重要作用(yòng)。

内因(yīn)和外因的辩证关系原理是什么(me)。

　　内(nèi)因是(shì)事物发展的内部矛(máo)盾，外(wài)因是(shì)事(shì)物外部的矛盾。

　　内(nèi)因是事物发(fā)展的根(gēn)据，外(wài)因是(shì)事物发展(zhǎn)的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环为主(zhǔ)体(tǐ)、国内(nèi)国际(jì)双循环的新(xīn)发展格局(jú)，既要坚(jiān)持独(dú)立(lì)自主自(zì)力更生，又要(yào)坚(jiān)汪拦(lán)持对外(一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好wài)开(kāi)放。

　　内因(yīn)和外(wài)因盯陵并的(de)辩(biàn)证关系是内(nèi)因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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