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非练实不食的(de)练实是什么意思,练实指的是什么

  练实是(shì)竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

  竹实以色白(bái),故(gù)名。

  出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於(yú)北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英fe2o3是什么化学元素疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練(liàn))白绢:素(sù)练、江平如练、把生丝、麻fe2o3是什么化学元素或(huò)布帛(bó)煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白(bái))。

  3、反复学习(xí),多次操作(zuò):练习、练(liàn)笔、练操、训练。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟:老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充满:实(shí)心、充实(shí)、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行(xíng):实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结(jié)的果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话(huà),一(yī)问(wèn)一答(dá)一(yī)气(qì)呵成,构成本篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学,是继老子之后(hòu),战(zhàn)国时期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

  不(bù)是通假字(zì),练实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》,原(yuán)文节选:

  惠子(zi)相梁,庄子(zi)往见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代(dài)子相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之(zhī),曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不(bù)止,非(fēi)练实不(bù)食(shí),非醴泉不(bù)饮。

  于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人对惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁国,是(shì)想取代(dài)你做宰相。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来,在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄(zhuāng)子前去见他(tā),说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去,不(bù)是梧桐树(shù)不栖息,不(bù)是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

  在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”

  扩(kuò)展资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即事物(wù)本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程(chéng)的(de)变异性,指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

  但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素(sù),因而最终仍只能顺(shùn)物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故(gù)事(shì),辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸,表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑态(tài)。

  作者(zhě)简介:

  庄子(zi),战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋(sòng)戴公。

  他(tā)创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué),是继(jì)老(lǎo)子之后(hòu),战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物,是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富,语言运用(yòng)自如,灵活多(duō)变,能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

  他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学(xué)的哲学,哲学的文学(xué)”。

  代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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