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害群之马原指损害马群的劣马。
现比方损害社会或团体的人。
害群之马寓言故事(shì)的启示是对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个人,要(yào)及早发现、及早(zǎo)处(chù)理。
害群(qún)之马的寓言故事
有一(yī)次(cì),黄帝要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大隗。
方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。
他(tā)们来(lái)到襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方(fāng)向,七位(wèi)圣贤(xián)都走失,找不到一个人指路。
正好,他们遇到一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子(zi)说(shuō):“知道。
”“那么你知道大隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句里吗?”那(nà)孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩(hái)子真特别!他(tā)不光知(zhī)道具茨山,还知道大隗住在哪里。
那么请(qǐng)问,你是否知道怎(zěn)么(me)管理(lǐ)全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前行,不要(yào)无事生(shēng)非,把(bǎ)政事(shì)搞得太杂乱。
我前几(jǐ)年在(zài)尘世间游历,常患头(tóu)昏眼光的缺点。
有一位长者教道(dào)我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间(jiān)的(de)全部。
现在我的缺(quē)点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又要开端(duān)在苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。
管理全国也(yě)应当(dāng)像这样(yàng),我想用(yòng)不着我来说(shuō)什么。
”黄帝说:“你说(shuō)的太迷(mí)糊了,终究该怎样管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩(hái)子推(tuī)托不说。
黄帝又持续诘问。
那孩(hái)子说:“管理全国,和我放马又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱(qū)赶出去就行了。
”黄帝大受(shòu)启示,叩(kòu)头行(xíng)了(le)大(dà)礼,称牧童(tóng)为(wèi)天(tiān)师(shī),一再(zài)感(gǎn)谢,刚才脱离。
害群(qún)之(zhī)马造句
擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句 1.咱们是(shì)一个(gè)联合的(de)全体,不允许某(mǒu)些害群之(zhī)马在咱们的全体(tǐ)里。
2.这位恶徒总(zǒng)是常(cháng)常打架捣乱,真是社会(huì)的害群之马。
3.你还不(bù)改掉嗜赌陋(lòu)俗,自(zì)以(yǐ)为是,真乐意被视作害(hài)群之马吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害(hài)群之马(mǎ)。
5.校方预备(bèi)铲除那些害群(qún)之马。
6.对损害社会的害群之马,咱们决不(bù)能姑(gū)息。
7.我(wǒ)们(men)都无法忍受这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内。
8.害群之马有必要清除(chú),团体才(cái)干前进。
9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非,社(shè)区的居民都把他(tā)当作害(hài)群之(zhī)马。
10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来!
害群之(zhī)马从中得到的启示?
害(hài)罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害(hài)马群的劣马。
比方(fāng)损害社会或团体的(de)人。
【成语故事】:
传说黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参见一(yī)位叫大隗的神。
他遇(yù)到一个牧马儿童,就问:你知(zhī)道具(jù)茨山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧(mù)童(tóng)答到:知道。
物(wù)凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问(wèn)他(tā)怎么(me)管理全国。
牧童答到:管理全国跟(gēn)牧(mù)马相同,只要去其害(hài)马者(zhě)(除(chú)去害(hài)群之(zhī)马)就行了。
黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为(wèi)天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了