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妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西

妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西>

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。<妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西/p>

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如(rú妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西): 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作动词(cí)用(yòng),相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性(xìng)不(bù)同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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