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  寓言故事(shì)的特点(diǎn):1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手法,使富有教训意义的主题或(huò)深刻的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

  主题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言(yán)故事(shì)情(qíng)节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄托在一个故事(shì)里(lǐ),让人从中领悟(wù)到一定(dìng)的道(dào)理(lǐ)。

  寓言是文(wén)学作品的一种体裁,以比(bǐ)喻(yù)性的故事寄寓意味深长的(de)道理,常带(dài)有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事(shì)或(huò)拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

  寓言大(dà)抵是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓言(yán)讽刺黑暗,就(jiù)是(shì)歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺(cì)虚伪,就是歌颂真诚。

  寓(yù)言不仅要深恶痛(tòng)绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑,热(rè)情地赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪(nǎ)些特点?

  寓言的特点:

  1、寓(yù)言(yán)篇不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情幅(fú)一般都比较短(duǎn)小,语言比(bǐ)较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富有教(jiào)训意义的主题或深(shēn)刻的道(dào)理在(zài)简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般都是(shì)虚构(gòu),主人(rén)公比较随意(yì),可以是(shì)人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作(zuò)者的思想寄托在一个(gè)故事里,让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的道理。

  寓言是用(yòng)比喻性的故事来寄托意味深长的道理(lǐ),给人以(yǐ)启示的文学体裁,字数不多,但言简意(yì)赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其(qí)它事物。

  该词最(zuì)早见于《庄(zhuāng)子》,在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴起,后来成为文学(xué)作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是一种弱(ruò)于并(bìng)低于历史的写作,因(yīn)为它(tā)是与先秦哲学(xué)家的(de)佚事寓言(yán)写作(zuò)相(xiāng)联余胡册系的。

  其源头是(shì)非儒家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒(rú)家(jiā)文人的常(cháng)见(jiàn)阅读模式。

  在这模(mó)式中,读者意识到(dào)故事(shì)的小说性质,因而不(bù)把它看做真实(shí)的历史。

  这些(xiē)小说真正具有意(yì)义是在(zài)其说(shuō)教和哲学的层面上。

  寓言(yán)早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛(shèng)行,当(dāng)时一些思想家(jiā)把(bǎ)寓言当(dāng)成辩论(lùn)的手段(duàn)。

  为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方(fāng),为了(le)阐明自已的观点,互相责难(nán)、辩论,往往取材于古(gǔ)代神(shén)话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工(gōng),用鲜明生(shēng)动的(de)抽象(xiàng)的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言极为(wèi)丰富,一般的都(dōu)比(bǐ)较短小。

  除汉(hàn)族(zú)外,还有各(gè)少数民族寓言。

  各族人民创作做伍的(de)寓言,多以动(dòng)物为主人公,利用它们(men)的活动及相互关系(xì)投进一种教训或喻(yù)意,达到讽(fěng)喻的(de)目的。

  反映了劳(láo)动人民健康、朴实(shí)的(de)思(sī)想,闪耀着(zhe)人民无穷的(de)智慧和(hé)高尚的道德光芒。

  中国古代寓(yù)言源远(yuǎn)流长(zhǎng),在(zài)先(xiān)秦(qín)时(shí)期(qī)已具(jù)雏形。

  先后经(jīng)历(lì)了先秦的(de)说理寓言(yán)、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓(yù)言,魏晋南北朝(cháo)的嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的(de)诙谐寓言等五个阶段。

  参(cān)考资(zī)料来(lái)源:百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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