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  十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne),十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

  关于十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)以及十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么解释,十五夜望(wàng)月 诗意思,十五夜望(wàng)月 的古诗意思,十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清,引出了(le)入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画(huà),用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环(huán)境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚(jù)的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白(bái)发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ),以抒(shū)情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法,从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到(dào)思(sī)人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天之下(xià)又有多少人在望月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的,说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu),别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè),却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画(huà),但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司马。

  他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望,不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月(yuè),又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠成,吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点明望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪)面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切;而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī),表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可(kě)言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí),高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉,一齐(qí)洒落(luò)人间。

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