古人云“不孝(xiào)有三，无后为(wèi)大(dà)”，古时候的“三不孝”指的(de)是“生不敬孝，一(yī)不(bù)孝(xiào)也(yě)；死不礼葬，二不孝(xiào)也(yě)；无(wú)后绝祀，三不(bù)孝也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝(xiào)”的(de)定义(yì)也(yě)出现了(le)新(xīn)的(de)解释，真的(de)不要以为逢年过节带东(dōng)西(xī)带钱回家看看老人(rén)就算(suàn)是孝(xiào)顺了，而(ér)现代社会很多人的一些行为其实就(jiù)是新不孝(xiào)的典型行(xíng)为，但是(shì)自己并没有意识(shí)到，一起(qǐ)来了解(jiě)。

其(qí)实没有哪一个父母是不爱孩子的，所以对于子女提出的(de)要求，父母都几(jǐ)乎都(dōu)是倾其(qí)所有来满足，但现在(zài)有(yǒu)些子女(nǚ)偏(piān)偏(piān)是理(lǐ)所应当地享受着(zhe)父母(mǔ)的好，但稍微有(yǒu)一点(diǎn)点不顺遂就(jiù)开始没皮没脸(liǎn)地训斥(chì)父母，而(ér)其实很多人(rén)都不觉(jué)得自己的(de)行为是(shì)对父母的(de)“不孝”，究竟(jìng)有哪些行为(wèi)呢？

1.让老人独居变(biàn)成空(kōng)巢老人

现(xiàn)在(zài)无论是不是(shì)独生子女，很多年轻(qīng)人更愿意去大城市(shì)或者国外打拼，每年只有(yǒu)为数不多的节假日才能回家陪陪(péi)父(fù)母，更(gèng)有(yǒu)甚者可能(néng)节假(jiǎ)日都(dōu)回不来，只能(néng)留(liú)父母在家变成(chéng)空(kōng)巢老人。其实(shí)老年人需要的更多是(shì)陪(péi)伴(bàn)，每(měi)天帮他们(men)料理好生活其实是(shì)做儿女最基本的(de)责任，如果连(lián)这点(diǎn)都很(hěn)难(nán)履行甚至(zhì)找各种借口(kǒu)远(yuǎn)离父(fù)母(mǔ)，这就是不孝(xiào)的行(xíng)为。

2.啃(kěn)老(lǎo)还理所当然

现在的生存(cún)压力大是作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么不容置(zhì)疑的事实，但偏偏成了有些人游(yóu)手(shǒu)好闲不出去奋斗打拼的借(jiè)口，这种人只知道整天躲在家啃(kěn)老(lǎo)，吃(chī)喝父母的还不管，甚至稍(shāo)微父(fù)母不满足他(tā)们过分的要求就开始给父母臭脸看，而(ér)上(shàng)了年纪的父(fù)母(mǔ)本(běn)来(lái)就应该需要子女来赡养，可这(zhè)些啃老的子女(nǚ)似(shì)乎(hū)将这种关系调了个个儿，这样(yàng)的行(xíng)为(wèi)不是不孝(xiào)是什么？

3.使唤父母要求他们做(zuò)这(zhè)做那

很多父母(mǔ)对(duì)于孩子小时候实(shí)在(zài)是太惯(guàn)着(zhe)了，所以从小到作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么大什么(me)事情都是提前帮他们准备好，不想让他(tā)们将(jiāng)时间浪费在“无意义的(de)事情上”，而这样的习惯(guàn)一旦养成了，长大后的子(zi)女举动(dòng)父母帮他们做任何事情(qíng)都是理所应(yīng)当(dāng)的，所(suǒ)以他们对父母的态度(dù)有时候就跟主子使(shǐ)唤仆人一样(yàng)，不管老人(rén)是否有精力，是(shì)否愿意，这(zhè)种(zhǒng)理直气壮的(de)行为也是一种(zhǒng)不(bù)孝。

4.经常指责父母(mǔ)的不是

这种事(shì)情经常发(fā)生在帮忙带孩子的老人身上，本身两代(dài)人的教育观念就不太(tài)一样，而这时(shí)候子(zi)女不是(shì)静下心来跟(gēn)老(lǎo)人沟通，而是直接冲着老人开(kāi)怼(duì)，搞(gǎo)到(dào)最后老人不知(zhī)道怎么带(dài)娃了，似乎宠着也不行，太凶(xiōng)了也不行。其实如(rú)果为人父母，就应该担起(qǐ)教育的责任，父(fù)母是孩子的第一任最(zuì)好的(de)老师，而(ér)老(lǎo)人是来帮(bāng)忙带孩子的，并(bìng)不(bù)是非帮(bāng)忙不可的，所以子女(nǚ)经常指责父母的(de)不(bù)是，就是不孝。

5.觉(jué)得让老(lǎo)人(rén)带孩(hái)子是理(lǐ)所应当

现代的年轻人工(gōng)作(zuò)压力(lì)大需要两个人一起来养家(jiā)是不争的事实，所(suǒ)以为了不影响(xiǎng)自己的(de)工作(zuò)，通常都(dōu)是(shì作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)家(jiā)里的老人来带孩(hái)子。但是各位不要搞错了(le)啊(a)，老人是(shì)心疼(téng)子(zi)女心疼孙辈才来带娃的(de)，并不是应尽的责任，即使(shǐ)老人退休(xiū)之后想有自(zì)己(jǐ)的生活(huó)不想帮(bāng)子女(nǚ)带娃，也不是说不过(guò)去的啊！而上了年纪的老人不应该是安(ān)享晚年了吗？凭什么(me)要替年轻人分(fēn)担重担呢(ne)？如果父母愿意帮忙带(dài)孩子(zi)那是福气，而(ér)年轻人(rén)觉(jué)得让(ràng)老人(rén)带孩子(zi)是理所(suǒ)应当就是一种(zhǒng)不孝。

看了以上几点“新不孝”，是(shì)不(bù)是有些(xiē)人发现自(zì)己已经在不(bù)知不觉中占了好几条了？父母养我们小，我们养父母老(lǎo)，而父(fù)母(mǔ)多年来倾注所有心血地将我们养大成人，做子(zi)女的还要对父(fù)母不孝顺(shùn)，于情于理于法都过不去的吧？但孝顺也要讲(jiǎng)究方式方法，不能一味(wèi)地顺从“愚孝”，如果你开(kāi)始(shǐ)发(fā)现自(zì)己(jǐ)有(yǒu)以上的行为了，现在(zài)开始改(gǎi)过(guò)还不晚(wǎn)。

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