皈(guī)依佛门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道(dào)德(dé)和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的(de)开始，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为三(sān)宝，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛(fú)想要(yào)成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛(fú)之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

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皈(guī)依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的(de)投入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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