生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句话的(de)意思(sī)为(wèi)生(shēng)在(zài)我前(qián)面，他懂得道理本来就(jiù)早于我的(de)。

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生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代(dài)汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中，小编整理了(le)这(zhè)篇(piān)文(wén)言(yán)文的相(xiāng)关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国子监(jiān)上(shàng)任(rèn)后，发(fā)现科(kē)场黑72小时是几天，72小时是几天几夜'color: #ff0000; line-height: 24px;'>72小时是几天，72小时是几天几夜暗，朝政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上层社会(huì)，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊(hú)认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社会，看不起教书之人。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中存在(zài)着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于为师(shī)”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们(men)在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是什么句式