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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì):我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉,送(sòng)之至(zhì)湖口,因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

  寺僧(sēng)使小童持(chí)斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送他(tā)到湖口(kǒu),因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响,我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大(dà)笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出,声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观(guān)察,山下都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多(duō)深,细微的水波涌进那(nà)里面(miàn),水(shuǐ)波激荡因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū),强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件(jiàn)事物(wù),必须要深入实际,认真调查(chá)。

  在(zài)艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到(dào)两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认为找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要(yào)回去(qù),忽然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却(què)根据(jù)主观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断它的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可以吗祈使句例子英语,祈使句例子10个(ma)?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然(rán)知道却(què)又不(bù)能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山(shān)得名(míng)由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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