登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致(zhì)千里；断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理p>

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏(shǎng)断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理析(xī)：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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