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寓言故事有哪些(xiē)三年(nián)级(jí)下(xià)册课外，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别(bié)人，不但学(xué)不到别人的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人走路(lù)的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权(quán)势(shì)来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我在(zài)你(nǐ)前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是(shì)美好的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字(háo)无(wú)必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述了(le)一个(gè)个深刻(kè)的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确(què)为(wèi)人处事，给人们(men)带来了(le)深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事(shì)集成》，相传(chuán)是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基(jī)督教(jiào)的故事(shì)，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵，揭露(lù)其残(cán)暴的本性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭(jiē)示出(chū)生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是(shì)世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作(zuò)品(pǐn)之一，是世界(jiè)文化史上的(de)文(wén)学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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