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不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì),没(méi)多久不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊(gǔ)术(shù),科学(xué)的(de)说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自(zì)有(yǒu)各自的(de)方(fāng)法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的(de),人们听到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最初(chū)的想法,因为也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn),而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式(shì),古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些(xiē)法器,其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代,人死之后(hòu)往往会被制成木不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上,身体各个部位通过钢针缝合(hé),脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi),篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样,那(nà)个时候马(mǎ)车都很少,而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事,更多(duō)的(de)来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面,特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián),然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候,对(duì)于(yú)这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书(shū)籍,跟(gēn)我讲,古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想(xiǎng),一旦一个人(rén)客死异乡,那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一(yī)旦在外面去(qù)世,若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没(méi)法去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài),很多地方(fāng)交通闭塞,甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭,要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去,会特别费工夫(fū),“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

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湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去(qù),又能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了,有招魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手,放魂(hún)魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多的见于民间(jiān),但是(shì)在清(qīng)朝,也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人(rén)的老家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要(yào)是专(zhuān)门派人去送,不仅(jǐn)费(fèi)人,还费(fèi)钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事(shì),毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是分工明确的,会有两人组(zǔ)成,一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外,是不能去有人居住的地方,有人意(yì)外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人,这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶,就是(shì)指非正常死亡的,比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等(děng)尸体不全的,不(bù)能赶(gǎn)。总的说,就是被(bèi)迫死(sǐ)的(de)可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

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湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)?
当然赶(gǎn)尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟,徒(tú)弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个基本条(tiáo)件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件,又想去(qù)学(xué)习赶尸,那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn),需要进行(xíng)三项测试:

第(dì)一项测(cè)试(shì):就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试(shì)者,若(ruò)是能(néng)正常分辨东(dōng)南(nán)西北,那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì):就是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要(yào)是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示测(cè)试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人,才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢(ne)?

其实,这个要说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的(de)地方(fāng)的(de)。

第(dì)二,其他地方,一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的,而在湘西,大(dà)路(lù)都是绕村的,这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压(yā)根就不(bù)用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随着交通越来越(yuè)便利(lì),赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中(zhōng),毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸,再远(yuǎn)都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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