赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老(lǎo)家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人休息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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