杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不(bù为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整(zhěng)天怀(huái)着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了(le)这(zhè)则寓言。

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