君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句(jù)式出(chū)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式？是“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文的事物，又包含丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是本(běn)文(wén)在(zài)写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(y司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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