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念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个(gè)具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不(bù)少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负不能(néng)实现，反而受到(dào)打击，这使他(tā)心情非(fēi)常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为(wèi)泡影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺(hè)知(zhī)章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士(shì)，以上书论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对(duì)边(biān)防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思(sī)指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代表(biǎo)性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世求才的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视(shì)人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不(bù)同”来抒发自社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能(néng)不(bù)感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真(zhēn)如(rú)白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志(zhì)士并不因(yīn)感到人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生取得接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱(bào)国为民之心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长短(duǎn)不齐的句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的(de)自我(wǒ)形(xíng)象(xiàng)更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的(de)古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美(měi)的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第(dì)三句登(dēng)楼社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞(cí)》特(tè)别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗(fú)及(jí)兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是(shì)由自己(jǐ)在现实(shí)生活中的(de)遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自身以至(zhì)他所处(chù)的时代的范围，带有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和(hé)世俗的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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