死人(rén)体重实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离开(kāi)人世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄奄一息的(de)病人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)在相同的(de)情(qíng)况下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体重(zhòng)并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜(dù)格尔的(de)这一猜(cāi)测(cè)还(hái)促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的(de)就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因(yīn)是多(duō)种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重量这一(yī)个可(kě)能性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够(gòu)的，人生重要(yào)的是当(dāng)下(xià)，未知的事(shì)情、灵(líng)魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的(de)意义并不在于灵魂(hún)，而是在(zài)于(yú)内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活(huó)是充实(shí)的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没(méi)有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁荣，越(yuè)来越多(duō)的人都是(shì)生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时(shí)又(yòu)是(shì)那样的真实。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少一厢情愿是什么意思时候是主(zhǔ)动的(de)做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事(shì)情(qíng)，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一定能(néng)够(gòu)自己做主。没(méi)有人(rén)知道死之(zhī)后的事情，所以才(cái)会有各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常合(hé)理(lǐ)，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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