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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式？
“假于物”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助”。语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。
文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。
这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富(fù)的(de)含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思(sī)。
文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。
通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色。
由于创造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警(jǐng)动人(rén)。
君(jūn)子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？
正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。
”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。
这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。
其(qí)中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了