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　　织女，封号天孙娘(niáng)娘，别(bié)名天女、东桥、天(tiān)女娘、收(shōu)阴、支机女等，又(yòu)与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是(shì)神话中的女神，为编织云雾的(de)女神、纺织(zhī)业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护(hù)神，后衍化成星(xīng)宿名（织女星）。

　　她是著(zhù)名的牛郎织女(nǚ)神(shén)话的女(nǚ)主角。

　　与织女相关的传统(tǒng)节日是七(qī)夕(xī)节(jié)。

　　在(zài)上古(gǔ)时代(dài)，便(biàn)有了牵牛、织女天(tiān)象崇(chóng)拜(bài)及故事传说，它是农业社(shè)会男(nán)耕(gēng)女织形态的反映。

　　到汉代，这传(chuán)说强调(diào)织女是天帝的孙女。

　　现有文(wén)字上最早记录其(qí)人(rén)格化(huà)身份(fèn)的，是汉代(dài)《史记·天(tiān)官书(shū)》：“织女，天女孙(sūn)也。

　　” “牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)”最早源于(yú)古人的星辰崇拜(bài)，是(shì)古人把天上(shàng)的星宿(sù)神化与人格化(huà)的结果。

　　牛郎星位于(yú)银河(hé)东，织女星在银河西，二星(xīng)隔河相望，使人们(men)产生无尽的遐想。

　　与(yǔ)织女相关(guān)的传统节日是七夕节。

　　在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常(cháng)以(yǐ)七月七(qī)日穿(chuān)七孔(kǒng)针于(yú)开(kāi)襟(jīn)楼，人(rén)俱习(xí)之”的记载，这便是(shì)我们(men)于现(xiàn)存文献中(zhōng)所见到的最早的关于乞巧的记载，于是(shì)人们(men)根据《西京杂记》的(de)记(jì)载认为(wèi)七夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络(luò)语(yǔ)织女是什么意思

　　问题一(yī)：一个网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋(péng)友离他很远，一年(nián)都(dōu)不定见(jiàn)一次面

　　 问(wèn)题(tí)二(èr)：牛郎织女(nǚ)是(shì)什么意思(sī)？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释(shì) ]：牛郎(láng)织(zhī)女为神(shén)话人物，从(cóng)牵牛(niú)星、织女星的星名衍化而来(lái)。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛指一(yī)对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古(gǔ)诗(shī)十九首》：“迢迢(tiáo)牵牛(niú)星，皎皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

　　纤(xiān)纤擢(zhuó)素手，札札弄(nòng)机杼。

　　终(zhōng)日不成章，泣涕(tì)零(líng)如雨。

　　河汉清且浅(qiǎn)，相去复(fù)几许？盈(yíng)盈一水间，脉(mài)脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人(rén)《七夕》诗，咏～，皆(jiē)作会别可怜之(zhī)语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉四(sì)书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作(zuò)主语、分句、宾语(yǔ)；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么(me)VCD在播放时(shí)声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四(sì)：有人说我们是牛郎织(zhī)女 回(huí)复什(shén)么好 不(bù)明白为什么你(nǐ)认为这(zhè)也是一个问题，回复或者不回复都不重(zhòng)要(yào)啊。

　　 问题五：果然是(shì)什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事实(shí)想的一样(yàng)，不出意(yì)料。

　　如(rú)：果然名不虚传 2、假设事实(shí)与所说(shuō)或(huò)所料相(xiāng)符 如：你如(rú)果爱他，就应(yīng)该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实与所说或所(suǒ)料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然有一(yī)件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就(jiù)拿起(qǐ)来,转身走进树林。

　　《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

　　《史(shǐ)记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望(wàng)《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如:果不出(chū)所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是(shì));果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民(mín)之患果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安(ān)而不知危,能(néng)逸(yì)而不能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非(fēi)君所详。

　　《玉台(tái)新咏古(gǔ)诗为焦仲(zhòng)卿妻(qī)作(zuò)》

　　 问(wèn)题六(liù)：牛郎织女(nǚ)指什(shén)么(me)生肖？ 牛郎(láng)和织女没有什么生肖 只是传(chuán)说(shuō)中的(de)人物

　　 问题七：织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是(shì)一款特(tè)殊网游，单从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩，可网络展示出的(de)部分图(tú)片(piàn)却以描述男女裸体为主，部分网(wǎng)游测(cè)试结果称之为色情网游，游戏(xì)是否色情需要(yào)相关(guān)职能部门(mén)鉴定。

　　 问题八(bā)：对于牛郎(láng)织女这个民间(jiān)故事我感到好(hǎo)奇的问题是什么？ 问题一：为什么一群仙(xiān)女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不施法戒(jiè)备

　　 问题(tí)二：织(zhī)女(nǚ)被留(liú)下来后知孙，其它搭历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎么样(yàng)了么？

　　 问题三：牛郎拿(ná)了织女(nǚ)的(de)衣服后(hòu)，两(liǎng)人难道一眼就(jiù)相中对方了？这个(gè)尴尬的环境就一(yī)眼看中？

　　 问题四：织女消失了(le)那么(me)就(jiù)，天庭还非要等孩子落地了(le)才(cái)发(fā)现，然后(hòu)来抓织女，织女生的孩子也算半个仙吧？就这(zhè)么留给(gěi)牛郎了？

　　 问(wèn)题(tí)五(wǔ)：鹊(què)桥是怎么移鹄(gǔ)吹模他们这(zhè)么一踩，一晚上要死(sǐ)多(duō)少只啊？

　　 问(wèn)题(tí)九：请(qǐng)大家猜猜(cāi)看 念念不忘心已碎(suì)， 二人何时(shí)来相会， 白(bái)勺(sháo)煮酒(jiǔ)无(wú)意义(yì)， 天鹅一(yī)飞不反回， 牛郎住(zhù)进织女 今天(tiān)的我特(tè)别想你

　　 问题十：牛(niú)郎(láng)织女(nǚ),聚少离(lí)多是(shì)什么(me)意思 一般指夫妻两地分居，一年在一(yī)起呆不了几天

　　织女(nǚ)是什么意(yì)思网络用语，牵牛织(zhī)女是什么意思是织女，封号天孙(sūn)娘娘，别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘(niáng)的。

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织女是什么意思网络用语，牵牛织女是(shì)什(shén)么意思

　　织女，封号天孙(sūn)娘娘，别(bié)名天女、东(dōng)桥、天女(nǚ)娘(niáng)、收阴、支机(jī)女等，又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神(shén)，为编织云(yún)雾的女(nǚ)神、纺织业者、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童(tóng)的保护神，后衍化成星宿名（织女星(xīng)）。

　　她(tā)是著(zhù)名的牛(niú)郎织(zhī)女神话的女主(zhǔ)角。

　　与织女相关的传(chuán)统节日是七夕节。

　　在上古(gǔ)时(shí)代，便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜及故事传说，它是(shì)农业社会男(nán)耕女织形(xíng)态的(de)反映。

　　到(dào)汉(hàn)代(dài)，这传(chuán)说强(qiáng)调织(zhī)女是天(tiān)帝的孙女。

　　现(xiàn)有文字(zì)上最早记录其人格化身份(fèn)的，是汉代《史(shǐ)记·天官书》：“织(zhī)女，天女孙也(yě)。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜，是古人把天上的星(xīng)宿神化与人格化的结果。

　　牛郎星位于银河东，织(zhī)女星在(zài)银河西(xī)，二星(xīng)隔河相望，使人们产生无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统节日(rì)是七夕(xī)节。

　　在东晋葛(gé)洪(hóng)的《西京(jīng)杂(zá)记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日(rì)穿七(qī)孔针于开(kāi)襟楼，人俱(jù)习(xí)之”的记载(zài)，这(zhè)便是我(wǒ)们于现存(cún)文献中所见到(dào)的最早(zǎo)的(de)关于乞(qǐ)巧的记载，于是人们(men)根据《西京杂记》的记(jì)载认为七夕习(xí)俗起源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女是什么意(yì)思

　　问题(tí)一：一个(gè)网友说她是织(zhī)女,是(shì)什么(me)意思(sī)? 他(tā)男朋(péng)友离他很远，一年都(dōu)不定(dìng)见一次面

　　 问题(tí)二：牛(niú)郎织女(nǚ)是什么(me)意(yì)思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解(jiě)释(shì) ]：牛(niú)郎织女为神话人物，从(cóng)牵牛(niú)星、织女星(xīng)的(de)星名衍化而来。

　　比喻(yù)分居两地的夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗(shī)十(shí)九首》：“迢迢牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女。

　　纤纤(xiān)擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如(rú)雨。

　　河(hé)汉清(qīng)且浅，相去复几许？盈(yíng)盈一水(shuǐ)间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人(rén)《七夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失(shī)命(mìng)名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉四(sì)书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ)；含贬义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实现左右声道的转换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音(yīn)是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有(yǒu)人(rén)说(shuō)我们是(shì)牛郎(láng)织女 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什么你认为(wèi愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)这也(yě)是一个问题，回复(fù)或者不回复都不重要(yào)啊。

　　 问(wèn)题(tí)五：果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类：副(fù)词 1、与事(shì)实想(xiǎng)的一样，不出(chū)意料。

　　如(rú)：果然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或(huò)所料相符(fú) 如：你如果爱他，就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此,表示事实与所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 果然名不虚传 里头果然(rán)有一件粉红色的(de)纱衣(yī),她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进(jìn)树林。

　　《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公(gōng)子。

　　《史记魏公子(zi)列传》 审知故松山列(liè)难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望(wàng)《梅花岭记(jì)》 又(yòu)如(rú):果不出所料(liào);果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安而不知危(wēi),能逸而不能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

　　《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎织(zhī)女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖(xiào)？ 牛(niú)郎和(hé)织女没有什么生肖(xiào) 只是(shì)传说中(zhōng)的人(rén)物(wù)

　　 问题七(qī)：织女传奇的介(jiè)绍(shào) 《织女传奇(qí)》是一款(kuǎn)特殊网游，单从名字(zì)来看颇有(yǒu)几分古典色彩，可(kě)网络展示出的部分图片却以(yǐ)描述(shù)男女裸体为主(zhǔ)，部分网游测试结果称之为色情网(wǎng)游，游戏是(shì)否色(sè)情需要(yào)相关(guān)职(zhí)能部门(mén)鉴定(dìng)。

　　 问题八(bā)：对(duì)于牛郎织女这个(gè)民间故事我感(gǎn)到好奇的(de)问题是什么？ 问(wèn)题一(yī)：为什么一群仙(xiān)女去凡间(jiān)池塘(táng)洗烂冲(chōng)澡却(què)不施法戒(jiè)备

　　 问题二(èr)：织女被留下来后知(zhī)孙，其它搭历(lì)链仙女就完全(quán)没有去管她(tā)怎么样了么？

　　 问(wèn)题(tí)三：牛郎拿了织女的衣服后，两人难道一(yī)眼(yǎn)就(jiù)相中对方了(le)？这(zhè)个尴尬的环境(jìng)就一眼看(kàn)中？

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