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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的时年六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(gu索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的ò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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