都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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