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　　“从善如流”是(shì)成(chéng)语，没有上(shàng)一句，意思是听从好的意见(jiàn)像水往低处流一样(yàng)自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是他所以成功的(de)原因。

　　2、一向(xiàng)固(gù)执己(jǐ)见的总(zǒng)经(jīng)理，这(zhè)次竟然一改作风，从(cóng)善如(rú)流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从(cóng)隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体善如(rú)流，但知师心自(zì)用(yòng)，便将(jiāng)成为独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要从善(shàn)如流，这样才能建立(lì)伟大(dà)的事功。

从善如(rú)流的上(shàng)一句

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流(liú)水(shuǐ)向(xiàng)下，形(xíng)容迅速。

　　形(xíng)容能迅速地(dì)接受(shòu)别人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂得，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善(shàn)如流(liú)”，有正人君(jūn)子的风度(dù)。

　　从善如流(liú)的(de)意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建(jiàn)议(yì)，接受善(shàn)意的规(guī)劝，像流水(shuǐ)那样畅快(kuài)而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确(què)的(de)意见。

　　出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的进(jìn)攻，求救于(yú)晋(jìn)国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援，使楚军退(tuì)兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只好派公子申和公子(zi)成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向(xiàng)栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻(gōng)打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时(shí)，栾书(shū)的部下智庄子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败(bài)困大了则会令(lìng)人羞耻，于(yú)是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄子等三人主张收兵，而(ér)主战的(de)人占多数，因(yīn)此应(yīng)按多数人的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确(què)的意见(jiàn)才能胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

　　智庄子他(tā)们是贤人，他们的(de)正确(què)意见便能代表多数(隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体shù)人的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令(lìng)退(tuì)兵回国(guó)。

　　过(guò)了两(liǎng)年(nián)，栾书率(lǜ)兵攻下(xià)了蔡国后，又(yòu)想去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等(děng)人分析(xī)了(le)具(jù)体情况后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国，而去攻(gōng)沈国(guó)。

　　栾(luán)书又一次采(cǎi)纳(nà)了(le)他们的建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部下的意见，时(shí)人便称赞栾书以从善如(rú)流(liú)的意思(sī)说(shuō)：“栾书听从好的(de)、正确的意见，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又自然(rán)。

　　”

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