赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕(pà)，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其(qí)他生人(rén)接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(d蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ì)，然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太(tài)当真。

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