赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来(lái)，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候(hò23岁属什么生肖u)外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列(liè)的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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