都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地(dì)速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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