吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽(lì)的。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)以及(jí)吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意(yì)思？，吾妻之美我者的美是什么意(yì)思词类活用，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法(fǎ)，吾妻之美我者(zhě)下(xià)一句(jù)，吾妻之美我者(zhě)是什么句式等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国(guó)的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是(shì)又(yòu)问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(gǎi)良政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人(rén)为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点