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聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗

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  善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng),后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说,来(lái)表示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话:太好了,太(tài)好了(le)!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或(huò)怜悯对方(fāng)等场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”:一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根,二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

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  这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛(fú)则接(jiē)引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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  善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示(shì)认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思(sī)

  僧人(rén)用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来(lái)深入人心,绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场合,都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根,二回(huí)向西方(fāng)极(jí)乐(lè)世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际(jì)含义无量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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