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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满(mǎ电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahn)，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬句(jù)赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛(fú)四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生(shēng)西(xī)方(fāng)极乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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