中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗10首,关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗是(shì)中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有:《留别(bié)廉守》苏轼:编萑以苴(jū)猪,瑾涂以涂之的(de)。
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中秋(qiū)节月饼的古诗10首,关于中秋(qiū)节月饼的诗
中秋节月饼的古诗有:1、《留别廉(lián)守》苏轼:编萑以(yǐ)苴(jū)猪,瑾涂(tú)以涂之。
小饼如嚼月,中有酥与饴。
悬知合浦人,长(zhǎng)诵东(dōng)坡诗。
好(hǎo)在真一酒(jiǔ),为我(wǒ)醉宗资。
2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜:形殊寒具(jù)制(zhì),名从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心,貌(mào)得婵娟月(yuè)。
入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜,蒸釜气(qì)流液。
揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。
戚里相馈遗(yí),节物无容(róng)忽(hū)。
3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛:饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余。
多感外家(jiā)爱(ài)护意,年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。
4、《元夕度(dù)门(mén)出(chū)宫中月饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道(dào):曾(céng)是金娥(é)印得(dé)成,留将(jiāng)旧(jiù)样(yàng)说阴晴(qíng)。
等(děng)閒放出中秋月,并与(yǔ)春(chūn)灯一(yī)夜明(míng)。
5、《月饼》清(qīng)代祁启萼:中(zhōng)秋节物未为低,火烘罗罗出斧(fǔ)齐。
一样饼师新制得,佳名先向月中题(tí)。
描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗
1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗(shī)
关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗(shī)
1、小饼如嚼月(yuè),中有酥(sū)和饴。
默(mò)品(pǐn)其滋味,相思泪沾(zhān)巾。
--北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》
释(shì)义:吃这小小的月饼就像(xiàng)吃(chī)着月亮一样,中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜(tián)的味道(dào)。
安安静静(jìng)的品尝(cháng),因为太过想念故乡,流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。
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2、饼儿圆(yuán)与月儿如,更兆嘉祥食有(yǒu)余,多感外家爱(ài)护意,年年(nián)例又贶双鱼。
--近代 施景琛《中秋词》
释义(yì):月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮,日子过的是越来越好了,外祖父(fù)或者舅(jiù)父(fù)母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。
3、中秋鲜果列晶盘(pán),饼样圆分桂魄寒(hán)。
--清代末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗》
释义:中秋(qiū)时(shí)候把新(xīn)鲜(xiān)的瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘(pán)子中(zhōng),中秋(qiū)的月亮看起来很(hěn)清寒就像月饼一样(yàng)圆(yuán)。
桂魄比喻指月亮。
中秋节一(yī)家人不出门在一起(qǐ)聚餐(cān),要和中(zhōng)秋的明月一同来个(gè)大团圆。
4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影,一双蟾(chán)兔满人(rén)间。
幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手,奔入广寒(hán)归不得。
-- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》
释(shì)义:月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)的图案多(duō)种(zhǒng)多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案,不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。
5、形殊寒(hán)具制,名从(cóng)食单核。
巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心,貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。
戚里(lǐ)相馈遗,节物无容(róng)忽。
--清 袁景澜《咏月饼》
释义:用各(gè)种特殊的模具制作出来的月饼,名称也各式(shì)各(gè)样,是菜单(dān)上的亮点。
因为月饼(bǐng)师傅的巧心,使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮(liàng)一样美(měi)丽。
2.关于月饼的诗句
1、小饼如嚼月,中有酥与饴。
——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释(shì)义:吃月饼就(jiù)像在吃着月亮(liàng)般,中间还有美味的夹心。
2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有余,多感(gǎn)外家爱(ài)护意,年年例又贶双鱼(yú)。
——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义:凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的,中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月(yuè)饼。
3、形殊寒具制,名从食单核。
巧出(chū)饼师(shī)心,貌得(dé)婵娟月(yuè)。
入厨(chú)光夺(duó)霜,蒸釜(fǔ)气流液。
——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义:该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影,一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。
幡然嫦娥窃药(yào)手,奔(bēn)入广寒归不得。
——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì):写月饼上图案多样,有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。
5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn),雪糕甜砌蔗糖霜。
——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义:月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究(jiū)起来,和今天类似。
3.关(guān)于(yú)吃月饼的古诗
关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī):
1、清代祁启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云:“中秋节物未为低,火烘(hōng)罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。
一(yī)样饼师新制得,佳名先向月(yuè)中题”。
道出(chū)了月饼取名的缘由;
2、《酌中志(zhì)》:“八月,宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪(zān)花。
自(zì)初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。
如有(yǒu)剩月(yuè)饼,乃(nǎi)整收于(yú)干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也(yě)。
”
3、《帝京景物略》:“八月十五祭月(yuè),其祭果饼(bǐng)必圆。
”在宫廷内流行(xíng),但也(yě)流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。
后来演变成圆形,寓(yù)意(yì)团圆美好,反映了人们对家人团聚的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思念。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。
苏东坡有(yǒu)诗云:“小饼如嚼月(yuè),中有酥和(hé)饴”;
4、《西湖游览志会》:“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋,民间(jiān)以月饼相遗,取团(tuán)圆之义”。
到了清代,关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的记载就多(duō)起来了,而且制(zhì)作越来越精细。
宋代的文学(xué)家(jiā)周(zhōu)密,在记叙(xù)南(nán)宋都城临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名(míng)称;
5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾(chán)紫府影,圆雹一双蟾兔满人间,悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。
奔(bēn)入广寒归不得,空劳至杵(chǔ)驻丹颜。
”诗(shī)句生(shēng)动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手(shǒu)巧的制饼师(shī)印制(zhì)在月饼之上,月饼与(yǔ)月亮的传说(shuō)相结合(hé),诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文(wén)化,伴随着美味的(de)月饼一代代传承后(hòu)世;
6、吴曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节物词》:“粉膏圆影月分光,每际中秋(qiū)得饱尝。
只恐(kǒng)团凼(dàng)空说(shuō)饼,征(zhēng)人(rén)多半未还乡。
中秋月夜,确乎是(shì)一个怀人的时(shí)节,吃月(yuè)饼,盼团圆只是一种祈(qí)盼,离乡(xiāng)的人们(men),脑海里(lǐ),都是(shì)对家乡、亲人的惦念;
7、施景(jǐng)琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有(yǒu)余,多感外家爱(ài)护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”写的(de)是(shì)在福(fú)建(jiàn),凡当外祖父或舅(jiù)父母的(de),中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。
这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。
参考资料(liào):搜狗百科-月饼
4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些(xiē)
1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊
十(shí)轮(lún)霜影转庭梧,此夕羁(jī)人独(dú)向隅(yú)。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建
中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。
今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。
3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十(shí)五夜,湓浦沙头水馆前(qián)。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人(rén)会,今夜(yè)清光似往年(nián)。
4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名
团团(tuán)离海(hǎi)角,渐(jiàn)渐入(rù)云(yún)衢。
此夜一轮(lún)满,清光何处无!
5、《中秋》 宋代 李朴
皓(hào)魄(pò)当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
平分(fēn)秋色一轮满,长(zhǎng)伴云(yún)衢千(qiān)里明。
狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落(luò),妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生。
灵(líng)槎拟约(yuē)同(tóng)携手,更待银河彻底清(qīng)。
5.关于月(yuè)饼歌词或(huò)古诗
明朝的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》中(zhōng)写道:“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng),一(yī)双蟾(chán)免满人间(jiān)。
悔然嫦娥(é)窃药年,奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。
”
诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī):“形殊(shū)寒具制(zhì),名(míng)从食单(dān)核(hé)。
巧出饼师心,貌得婵(chán)娟(juān)月。
入厨(chú)光(guāng)夺霜,蒸釜气流(liú)液(yè)。
揉搓细面(miàn)尘,点缀胭脂迹。
阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗,节物无容忽。
”
施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú),更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外家爱护意,年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。
”
明月几时有,举(jǔ)饼问青(qīng)天。
品饼蓑笠翁,独过中秋(qiū)节(jié)。
悄悄的(de)我收了(le),正如你悄悄的送,我挥(huī)一挥衣袖,来(lái)年你(nǐ)还送不送!
入(rù)厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉(róu)搓细面(miàn)尘,点缀胭脂迹。
中(zhōng)秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚,众(zhòng)共(gòng)食之(zhī),谓之八月求团圆。
.
饼外情深义重,饼内目的重重。
迎(yíng)来(lái)送往惧无(wú)踪,徒留一帘幽梦!
不知天上宫(gōng)阙,月饼卖(mài)几(jǐ)钱?
床(chuáng)前明(míng)月光,有饼(bǐng)没包装。
床前明月光(guāng),月饼(bǐng)收一(yī)筐。
何物能摆阔(kuò)?月饼最出(chū)色(sè)!
举头望明月。
低头闻饼香!
6.关于月饼的诗句有(yǒ谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别u)哪(nǎ)些
1、
《水调歌头》苏(sū)轼
明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问青天。
不知天上宫阙(quē),今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),高处(chù)不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱(zhū)阁,低(dī)绮(qǐ)户,照无眠。
不应(yīng)有恨,何事(shì)长向别时圆?人有悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺(quē),此事古难全(quán)。
但(dàn)愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵娟。
2、
《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁(lài)寂无声。
平分秋色(sè)一轮满(mǎn),长伴云衢千里明。
狡兔(tù)空(kōng)从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约(yuē)同携(xié)手,更(gèng)待银河(hé)彻(chè)底(dǐ)清。
3、
《望月怀远》张九龄(líng)
海上(shàng)升明月,天涯共(gòng)此时。
情人怨遥(yáo)夜,竟夕起相思。
灭烛怜光(guāng)满(mǎn),披衣觉露滋(zī)。
不堪盈手赠,还寝梦佳期(qī)。
4、
《月下独酌》李白
花(huā)间一壶(hú)酒(jiǔ),独酌无相(xiāng)亲(qīn)。
举杯(bēi)邀明月,对影成三(sān)人(rén)。
月既不解饮,影徒随(suí)我身。
暂伴月将影(yǐng),行乐须及春。
我歌(gē)月徘徊,我舞影零乱(luàn)。谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别p>
醒时(shí)同交欢,醉后各分(fēn)散。
永结无情(qíng)游(yóu),相期邈云汉。
5、
《八月十五夜月》杜甫
满月飞明镜(jìng),归心折大(dà)刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖(qī)见羽毛。
此时瞻白兔,直(zhí)欲数秋毫。
7.关于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的整首诗
关于中秋节的整(zhěng)首诗
1、《嫦娥》(唐(táng)李商隐)
云母屏(píng)风烛影深(shēn),长(zhǎng)河渐落(luò)晓星(xīng)沈。
嫦娥应悔偷灵(líng)药,碧(bì)海(hǎi)青(qīng)天夜夜心。
2、《秋宵月下有怀》(唐孟浩(hào)然)
秋(qiū)空明月(yuè)悬,光(guāng)彩露沾(zhān)湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷(juǎn)帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声(shēng)急。
佳期旷何许!望望空(kōng)伫(zhù)立。
3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》(唐(táng)刘禹锡)
尘中见月心(xīn)亦(yì)闲,况是清秋仙府间。
凝光悠(yōu)悠寒(hán)露坠,此时立(lì)在最高山。
碧虚无云(yún)风不起,山上长(zhǎng)松山下水。
群动悠然一顾(gù)中,天高地(dì)平千(qiān)万里。
少君引我升(shēng)玉(yù)坛(tán),礼空遥(yáo)请真仙官。
云拼欲(yù)下星斗(dòu)动,天乐一声肌骨(gǔ)寒。
金霞昕昕渐东(dōng)上,轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。
绝景(jǐng)良时难(nán)再并,他年此(cǐ)日(rì)应惆怅。
8.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)歌词或古(gǔ)诗有哪些
1. 《中秋》 唐代(dài):司(sī)空图
闲吟秋景外,万(wàn)事觉悠悠(yōu)。
此夜若无月,一年虚过秋(qiū)。
2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代:晏殊
十轮霜影(yǐng)转庭梧,此夕羁(jī)人(rén)独向隅。
未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花孤。
3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖
禅(chán)边风味客边愁,馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼。
一月可(kě)曾闲几日,百年难得闰中(zhōng)秋。
菊花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久,桂子香闻上界留。
遮(zhē)莫圆明(míng)似前度,不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。
4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài):徐有贞(zhēn)
中秋月(yuè)。
月到(dào)中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。
偏(piān)皎(jiǎo)洁,知他多少(shǎo),阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺。
阴晴圆(yuán)缺(quē)都(dōu)休说(shuō),且(qiě)喜人间(jiān)好(hǎo)时节。
好(hǎo)时节,愿得年年(nián),常见(jiàn)中秋月。
5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài):孟浩然
秋(qiū)空(kōng)明月悬(xuán),光彩(cǎi)露沾湿。
惊(jīng)鹊栖未定,飞萤卷帘(lián)入。
庭槐寒影(yǐng)疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许,望望空伫立(lì)。
9.有没有描写月(yuè)饼的古诗
自(zì)古以来,人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏月,留下了无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风(fēng)俗。
月饼作为中(zhōng)秋节(jié)的标(biāo)志,是最(zuì)具象征(zhēng)意义的中(zhōng)秋(qiū)民俗食(shí)品,正(zhèng)如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗(shī)》所云:"巧出饼师心,貌(mào)得婵娟月。
"中秋(qiū)吃月饼的风俗,当时的(de)笔(bǐ)记《西湖游览志(zhì)余》提(tí)到,中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相(xiāng)遗,取团圆之意。
"而《帝京景物略》则说:"月饼月果,戚属馈相(xiāng)报,饼有径二尺者。
"另一笔记《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜(yè))乃造太饼一(yī)枚,众共食之,谓之八月求团(tuán)圆。
"从这(zhè)些早期(qī)的(de)记(jì)载还可见到(dào),月饼一开始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠的(de)社(shè)交礼物,而且分量颇大,必(bì)须众人分而食之,蕴(yùn)含了中国伦(lún)常与(yǔ)共食制度的精神,和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。
由明至(zhì)清(qīng),这种大(dà)月饼还盛行了(le)几百年,《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼",出自宫廷御赐(cì),据考证就是个直径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼。
月饼经过长期(qī)的演(yǎn)变(biàn)和发展,花样(yàng)不断翻新,品种不断增(zēng)加(jiā),地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风格。
从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng);就口味而言,有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味;从馅心讲,有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮(pí)分,则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三大类;就造型而论,又有光面月饼、花边(biān)月(yuè)饼(bǐng)等(děng)。
风(fēng)味却(què)迥(jiǒng)然不同:京津月饼以素见长,油与馅都是素的;而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖;苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味,油糖皆注(zhù)重,且偏(piān)爱(ài)于(yú)松酥;潮式月饼身较扁,饼皮洁白,以酥糖为(wèi)馅,入口香(xiāng)酥。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了