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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句

  “人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是:人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质晓(xiǎo)寒》。

  全(quán)文(wén):

  元丰(fēng)七年(nián)十(shí)二(èr)月二十四日,从(cóng)泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年十二月二十四(sì)日,跟泗(sì)州刘倩叔一(yī)起游览南山(shān)。

  冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬,这(zhè)野餐的(de)味道着实不错(cuò)。

  而人间真正有(yǒu)滋味的(de)还是(shì)清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游词,是以时间为序来铺(pù)叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象(xiàng),下片写作者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐(cān)的风(fēng)味。

  作品充满(mǎn)春天的气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反映了作(zuò)者对现实生(shēng)活的(de)热爱和健胜进取的(de)精神。

  词的(de)上片(piàn)写沿途(tú)景观。

  第(dì)一句写(xiě)清晨(chén),风斜(xié)雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之,表现了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖(huī)。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富(fù)动感地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心声。

  作者从(cóng)曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉(jué)察到(dào)萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮(mù)之中把握住物象(xiàng)的新(xīn)机,这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精(jīng)神(shén)境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北(běi)流至怀远合于淮(huái)水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能及(jí)。

  词中提(tí)到(dào)清(qīng)洛(luò),是以(yǐ)虚(xū)摹的笔法,眼前的(de)淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心(xīn)情。

  一共两句,作者(zhě)抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写:乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这是立(lì)春的(de)应时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色泽(zé),使(shǐ)读(dú)者(zhě)从中(zhōng)体味到(dào)词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

  这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的(de)手法,显示出(chū)词人高雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一(yī)个具有哲理性的命题,用词的结(jié)尾,却自然浑成,有照彻(chè)全篇之妙(miào)趣,为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣。

  这(zhè)首词(cí),色(sè)彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的生(shēng)动画面中(zhōng),寄(jì)寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生活态(tài)度,给人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句是(shì)什么?

  婉转深沉皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词(cí)的(de)时候,苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场的(de)压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼(shì)一句(jù)“人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)”,表达出他(tā)对浅(qiǎn)烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更(gèng)是对人(rén)间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多(duō)不公平的(de)经历,我们(men)是无法回避,也无从选择的(de)。

  我们只能接受(shòu)已经存在的(de)事实并进行自我(wǒ)调整,因此,人在无法改变不公和不幸(xìng)的(de)牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质厄运(yùn)时,应放平(píng)心态,坦然(rán)接受。

  总有一天峰(fēng)回路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡日子才是(shì)真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉(zuì),

  作此(cǐ)篇,兼怀子(zi)由(yóu)。

  明月几时(shí)有?把(bǎ)酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去,又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有(yǒu)恨(hèn),何事(shì)长向别时圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但(dàn)愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州(zhōu)被调任密州(zhōu),虽(suī)然是被降职了,可苏轼并不懊(ào)恼,因为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

  可不知为什么(me),两个人都在山东(dōng),这一年的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月(yuè)亮(liàng)故意与人们(men)过不去(qù)。

  世上本就没有十(shí)全十美。

  如果人们要因为不(bù)能十全十美雀差而感伤,那(nà)是大大的没必要了。

  世(shì)事岂能尽如人意,但求无愧于(yú)心。

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