吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与(yǔ)城(chéng)北徐公美(měi)？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见并积(jī)极加(jiā)以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统治(zhì)集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权(quán)能(néng)否巩固(gù)的(de)决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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