粉骨碎(suì笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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