赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫(chóng)什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型，养蛊(gǔ)分(fēn)门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死之什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走(zǒu)失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人(rén)也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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