赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各(gè)个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人(rén告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗)死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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