但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián)，一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐(táng)代(dài)的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的(de)正义性，因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào)，发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入(rù)景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人的作品中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年(nián)），卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边(biān)塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错使用(yòng)，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的(de)战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人(rén)们(men)在对往事的(de)对比(bǐ)中，得(dé)出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能(néng)的(de)不(bù)满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无(wú)不是融(róng)情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书(shū)郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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